Lagu syiiran nadoman (MOD)

contient niroman syahiran qui peut éveiller notre conscience de la nature de la vie religieuse à Dieu, l'humanité, et Alam.Pupujian dans Sundanese aime aussi appelé nadoman, la chaîne de mots qui sont liés par padalisan (tableau, ligne) et sur (stanza). Parfois, le terme pupujian se distingue par le terme nadoman. Pupujian a interprété comme un poème que son contenu pour louer Dieu, tandis que nadoman interprété comme un poème qui est sur les enseignements religieux. Selon Rusyana (1971: 9), le contenu du test est divisé en six groupes, à savoir:

1. Pour louer la majesté de Dieu,
2. Sholawat à Rasulullah,
3. Prière et repentance à Allah,
4. Demander Safaat à Rasulullah,
5. Conseiller aux gens de faire l'adoration et les bonnes actions et de ne pas désobéir,
6. Donner des leçons sur la religion, telles que la foi, les piliers de l'Islam, la jurisprudence, la morale, les dates, les commentaires coraniques et sorof.
Vu sous l'aspect de sa fonction, syiiran nadoman a deux fonctions, à savoir la fonction d'expression personnelle et la fonction sociale Rusyana, 1971: 7). La fonction sociale de la poésie est très importante par rapport à la fonction de l'expression personnelle. Poésie pupujian utilisé pour influencer les pensées, les sentiments et le comportement humain, mais utilisé pour transmettre divers enseignements religieux. En tant que moyen éducatif, la poésie poétique est délivrée d'une manière chantée qui est mémorisée par la tête. De cette façon, les étudiants et la communauté seront éveillés et auront le désir de suivre les conseils et les enseignements de la religion proclamés à travers le poème poétique. Des enseignants qui aiment la littérature régionale! Dans la période d'avant la Seconde Guerre mondiale, les poèmes de poésie étaient souvent répercutés dans les cercles de pesantren et de madrasah, les mosquées, les langgar, ou d'autres endroits d'étude.

Ce sadhiran nadoman est composé dans les moments précédant le matin, les prières du soir et les prières isya. A l'heure actuelle, la fréquence de la poésie poétique dans ces lieux a quelque peu diminué, bien qu'elle existe encore, mais sa fonction a changé. Si précédemment priorisé dans les médias éducatifs, maintenant devenir l'un des arènes des activités cérémonielles seulement. Par exemple, seulement utilisé dans des événements artistiques dans la célébration de Maulud Nabi, Rajaban, musabaqoh tilawatil Coran, ou intihan. Cependant, dans les madrassas, bien que relativement peu nombreuses, cette poésie sert toujours de support éducatif pour faciliter la transmission des enseignements islamiques aux enfants. Il y a une indication que l'utilisation réduite de la poésie est due au niveau de connaissance et l'éducation religieuse de la société est maintenant beaucoup plus haut que les enseignements religieux contenus dans la poésie de poésie. En outre, des livres sur les enseignements islamiques sont maintenant largement diffusés et faciles à obtenir. Peut-être aussi à cause de l'influence de la culture moderne, de sorte que les gens supposent maintenant que les chansons et les enseignements de l'islam dans la poésie pupujian sont moins pertinents aux exigences de l'époque, en particulier les enseignements adab et les mœurs. espérons utile